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世事无常，顿萌出家之念。遂将田地分送近亲，投泉州承天寺出家。
师常入定，曾一定数月，不食不动，甚或鼻息全无，众人误谓师已圆寂，屡请方丈准备火化。时律宗高僧弘一大师，卓锡永春普济寺，闻之，赶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140349891.html
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代表性的还有：七岁在福建晋江承天寺出家的晋江人广钦和尚，曾在泉州清源山潜修七年，一九四六年到台湾，先在基隆仙洞隐居一年，后于台北新让修建广明岩、碧潭寺，又建造广照寺、承天禅寺等，并在树林广明寺、台北...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164250246.html
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福州延庆院与怀安玄沙寺、闽南大罗山是其初传之地，分别由洪淮、合文、子琦传入。值得一提的是子琦，先后开法南安大罗山栖隐院、兴福寺，惠安大中山大中寺，晋江承天寺，其间居承天寺20余年。北宋徽宗朝黄龙派在福建...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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17日《法云寺请讲经》： 新竹州大湖郡大湖庄法云寺，大正9年前，建七天清醮，曾请泉州承天寺会泉法师到寺，讲《般若》、《涅盘经》两月。此回因宁波接待寺圆瑛法师来台，千古奇缘，众议敦请法师与觉力和尚在该寺讲...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
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，近六十年长坐不卧，对物质方面需求极低。在大陆承天寺丛林中，他的师公上转下尘老和尚教导他：‘吃人家不要吃的，穿人家不要穿的，做人家不要做的，以后你就知道！’并只要他苦行念佛，他老老实实地实践了这些教训...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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道场及台湾佛教“四人山头”之一的法鼓山和中台禅寺台北道场。此外，我们还到了美农朝元寺，六龟妙通寺、妙崇寺，高雄文殊讲堂，台北善导寺、承天寺、海明寺等寺院。拜会了‘准觉、悟明、心道、了中、净良、净心、果品...
悟法
|佛学论文|因明|五明|
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重修了早就断了的阊门吊桥，还修了承天寺的万佛阁，热心地方公益事业，史载“凡方便事力有所及者，无不尽其心焉”，因此“道价益隆，禅芳益茂”，深受苏州当地人的爱戴。弘此宗得到这块地后，特意去京师奏明皇帝想重新...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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潜修，从事著述。一九二六年到江西，驻锡庐山。一九二八年至福建，常住厦门南普陀寺、泉州承天寺和开元寺。一九三一年在浙江上虞白马湖横塘镇法界寺佛前发愿专修南山律学。由於他精研佛教戒律，後被称为「南山律宗...
觉 醒
|佛学论文|因明|五明|
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。 7、相国寺(京都市上京区今出川) 拥有94座寺院 万年山相国承天寺，位列京都五山第二位，开山(劝请)是梦窗国师，创建开山是春屋妙葩，开基为足利义满，创建于1384年(至德元年)。 春屋妙葩...
则竹秀南
|佛学论文|因明|五明|
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宗派图，以作为法信。在被授与传法衣、大明录后，1241年(淳佑元年)4月，结束在宋朝长达七年的求法生活，从明州回到日本的博多。当时带回佛教和儒家书籍一千余卷。回国后，先后被迎请为博多崇福寺、承天寺的...
则竹秀南
|佛学论文|因明|五明|
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